NRL harus memberikan dukungannya di belakang Suara

Keputusan NRL untuk mendukung Suara Pribumi ke Parlemen bergabung dengan apa yang akan menjadi paduan suara yang berkembang dari organisasi olahraga yang membebani referendum tahun ini.

Tentu saja, retorika umum “jauhkan politik dari olahraga” akan dilontarkan dari para fanatik olahraga di seluruh negeri. Sementara semua pendapat sah dan setiap orang berhak atas pandangan mereka, sangat penting bagi penggemar untuk memahami bahwa politik secara inheren ditetapkan dalam aturan olahraga.

Di permukaan, tampaknya infiltrasi politik bersifat peringatan dan dalam beberapa bentuk, berbahaya. Namun, sejarah olahraga memberi tahu kita bahwa intervensi politik tidak dapat dihindari.

Pertama, pada awal abad ke-19 hingga pertengahan abad ke-20, olahraga pada dasarnya merupakan tradisi kelas pekerja – sejauh klasifikasi sepak bola sebagai ‘permainan rakyat’. Memang, olahraga mendapati dirinya tertanam kuat dalam akar kelas pekerja, sampai-sampai klub sering dimiliki oleh organisasi kelas pekerja atau secara kolaboratif terbatas pada rekreasi kelas pekerja.

Maju cepat hingga saat ini, komersialisasi dan neoliberalisme pada dasarnya telah mengubah olahraga menjadi sapuan identitas korporat, akar konservatif, dan kekuatan kelas penguasa. Pemilik klub memiliki kemampuan untuk mengumpulkan daftar pemain top melalui apa yang disebut kesepakatan pihak ketiga – tidak terlihat lagi dari Ayam Jantan Nick Politis sebagai contoh.

Sementara kaus dan bendera LGBTQI merupakan indikasi asosiasi politik dalam acara olahraga, pencucian perusahaan dalam olahraga adalah keturunan elit kelas penguasa dengan pengaruh politik yang signifikan.

Dalam keadaan seperti ini, olahraga adalah mekanisme untuk menyesuaikan diri dengan nilai-nilai konservatif. Tetapi itu juga merupakan cara untuk mengekspresikan nilai-nilai sosial, kesetaraan, dan peluang seperti yang diinformasikan oleh masa lalu sejarahnya. Oleh karena itu, olahraga adalah teater ideologi politik.

Tidak diragukan lagi, pemisahan antara politik dan olahraga akan ideal bagi sebagian orang, tetapi dengan klub atas perintah CEO, keuangan, dan sponsor, memisahkan keduanya tidak mungkin.

Tentu saja, para atlet tidak luput dari pergaulan politik.

Seseorang hanya harus merujuk pada penolakan Mohammed Ali terhadap indoktrinasi militer AS, dan selanjutnya perampasan gelar kelas berat dunianya, untuk memahami bobot politik olahraga profesional.

Seseorang hanya harus merujuk pada pemandangan para pemain NFL Afrika-Amerika yang berlutut untuk mengenali kesukuan olahraga, dalam kapasitas tertentu, sesuai dengan ekspresi sosial. Dan, karenanya, tak lepas dari sorotan politik.

Semua contoh adalah bentuk pernyataan politik yang valid dalam olahraga.

Dari sudut pandang penggemar, apakah kita akan menikmati persaingan sengit antara kelas pekerja Sydney barat dan kelas penguasa timur tanpa politik identitas kelas? Tribalisme olahraga dan keterlibatan penggemar selanjutnya adalah dasar dari persaingan yang menghiasi yang mencuri berita utama dan mendominasi pembicaraan pub mingguan.

Tanpa asosiasi politik, persaingan tidak akan memiliki gigi, juga tidak akan menjadi simbol dinamisme sejarah yang mampu menarik penggemar jauh dan luas.

Dalam hal ini, teater politik dan dinamisme sejarah antara bentrokan South Sydney Rabbitohs dan Sydney Roosters menjadi pusat kegembiraan ketika kedua belah pihak bertabrakan.

Baik dalam konteks sejarah maupun kontemporer, olahraga selalu diidentikkan dengan bentuk-bentuk identitas politik – baik itu representasi kelas pekerja, kemakmuran perusahaan, atau ekspresi sosial.

NRL berhak mengakui tanggung jawab politik dan sosial. Dalam hal ini, mendukung Suara Adat ke Parlemen merupakan hal mendasar untuk menghormati dewan Adat dan kelompok bermainnya.

“Pengakuan dan mendengarkan. Begitulah cara kami membuat perbedaan praktis dan memajukan Australia untuk semua orang,” tulis Menteri Penduduk Asli Australia, Linda Burney, di media sosial.

“Perubahan sejati datang melalui mendengarkan, belajar, dan mengambil tindakan – dan kami mendorong semua orang di komunitas liga rugby untuk mendapatkan informasi dari fakta, dan menggunakan suara mereka, sehingga kita dapat bergerak maju bersama.”

Jika atlet bersedia untuk mengekspresikan kesetaraan sosial dalam olahraga, jika klub bersedia untuk bersekutu dengan CEO dan perusahaan yang memiliki pengaruh politik, maka kode olahraga di seluruh Australia wajib mendukung gerakan yang memengaruhi konstituen mereka. Dalam hal ini, Voic akan menjadi sangat penting bagi kemakmuran dan peluang atlet Pribumi di seluruh negeri.

Suka atau tidak suka, olahraga adalah anugerah politik. Dari identitas kelasnya, hingga sentimen kesukuan, olahraga akan selalu menjadi perwujudan asosiasi politik.

Dukungan NRL di balik Suara sangat penting bagi komunitas dan keberadaannya yang beragam. Namun kombinasi politik dan olahraga adalah sumber kehidupan di balik kesukuan, antusiasme massa, dan yang paling penting, memberi olahraga identitas yang sah. Putaran Anzac, Pribumi, dan multikultural adalah contoh terbukti dari kesukuan dan politik yang bergabung untuk kebaikan bersama.

Tanpa hubungan antara politik dan olahraga, gemuruh massa tidak akan begitu nyaring.