Amira Elghawaby harus berpegang teguh pada kebenaran yang buruk untuk selamat dari perburuan sihir ini

Perhatikan dua kutipan ini.

“Sentimen anti-Muslim tampaknya menjadi motivasi utama bagi mereka yang mendukung larangan simbol agama, sebuah jajak pendapat baru menemukan.” — laporan Lembaran Montreal pada tahun 2019.

“Sayangnya, mayoritas warga Quebec tampaknya terpengaruh bukan oleh aturan hukum, tetapi oleh sentimen anti-Muslim.” — opini Ottawa Citizen beberapa bulan kemudian.

Dapatkah Anda menemukan perbedaan antara laporan berita ini dan komentar ini? Tidak banyak, setidaknya secara substansi, jika Anda menganalisis jajak pendapat Leger Marketing referensi kutipan. Tapi hanya satu dari mereka yang menjadi pusat kemarahan nasional yang baru diproduksi.

Kutipan kedua itu muncul dalam sebuah opini yang ditulis oleh Amira Elghawaby, yang saat itu adalah seorang jurnalis, dengan Bernie Farber, yang saat itu menjabat sebagai CEO Kongres Yahudi Kanada.

Kutipan pertama diterima sebagai informasi. Yang kedua, kita diberi pemahaman, adalah prasangka.

Elghawaby, yang baru ditunjuk oleh pemerintah Trudeau minggu lalu sebagai perwakilan khususnya dalam memerangi Islamofobia, adalah target perburuan penyihir yang aneh karena dosa yang jelas menyinggung seluruh provinsi karena telah mengulangi hasil jajak pendapat – tiga tahun lalu. Dia meminta maaf untuk itu minggu ini.

Dia seharusnya tidak pernah melakukannya.

Berkumpullah, teman-teman, untuk mendengar cerita tentang politisasi yang paling tidak masuk akal dari sebuah posting politik yang tidak berbahaya, untuk memahami seperti apa kepengecutan kekuasaan itu dan untuk mempelajari mengapa seseorang tidak boleh meminta maaf karena mengatakan kebenaran kepada kekuasaan itu.

Lihat, itu dimulai pada Juni 2019, ketika RUU 21, yang melarang pegawai negeri mengenakan simbol agama seperti jilbab, disahkan menjadi undang-undang.

Tidak, buat tahun 2017 itu, dengan RUU 62, yang memutuskan tidak ada yang boleh menutupi wajah mereka saat memberikan layanan publik. Atau mungkin tahun 2013, dengan RUU 60, yang seharusnya menjadi “Piagam Nilai”, yang menyerukan pelarangan semua simbol agama yang “mewah”. Atau lebih baik lagi tahun 2010, ketika RUU 94 yang lebih terang-terangan mencoba melarang perempuan mengenakan niqab dan burqa saat menerima atau memberikan layanan publik.

Apapun rancangan undang-undangnya, apapun partainya, apapun tujuan yang dinyatakan—“itu mempengaruhi semua agama,” “menghormati sekularisme kita”—itu adalah contoh ekses mayoritas. Itu benar bahkan dengan mempertimbangkan bahwa pemisahan gereja dan negara telah diperoleh dengan susah payah di Quebec. Dan sementara berbagai agama minoritas merasakan dampak dari RUU 21, hal itu sangat menghancurkan bagi wanita Muslim.

Sebuah survei Agustus lalu menemukan dua pertiga wanita Muslim yang diwawancarai mengatakan mereka pernah menjadi korban atau menyaksikan kejahatan rasial.

Secara umum, saya tidak terlalu mengandalkan kekuatan melawan penindasan dari orang-orang yang ditunjuk pemerintah. Tetapi jika mandat dari perwakilan ini adalah untuk memberikan nasihat ahli kepada para menteri tentang memerangi Islamofobia, Anda akan berpikir, paling tidak, mereka yang menunjuknya memahami bahwa pandangan ahli ini sah.

Namun, karena Quebec adalah medan pertempuran penting untuk mendapatkan suara, politisi federal enggan menentangnya. Yang berarti sentimen mayoritas, bukan keadilan atau prinsip, mendikte kalkulus politik.

Itu menjelaskan mengapa kaum Liberal tampak enggan untuk menerima teguran paling ringan sekalipun dari Quebec; tidak ada yang provokatif tentang apa yang ditulis Elghawaby dan Farber.

Islamofobia benar-benar membunuh orang Kanada, dan memicu berbagai bentuk kekerasan lainnya. Tapi teruskan, jadikan itu tentang perasaan sakit hati mayoritas.

Itulah tepatnya yang dimulai La Presse ketika melaporkan bahwa orang yang baru diangkat perdana menteri pernah melukis Quebec sebagai “anti-Muslim.”

Inilah mengapa Anda memiliki partai penguasa nasionalis Quebec, Koalisi Avenir Québec, yang tidak mengambil apa-apa, memutarnya di udara, dan melepaskannya dengan gemerlap kemenangan dari pewahyuan seorang pesulap. Anda memiliki Pemimpin Konservatif federal oportunistik Pierre Poilievre dengan gembira menukik untuk mengambil debu ajaib yang tak terlihat dan mengaku sangat terhina olehnya, dan Anda membuat kaum Liberal ragu-ragu, merenungkan: apakah skandal itu tidak ada artinya atau apakah itu berharga, terjebak dalam pertanyaan abadi: apa adalah nilai nol?

Di berbagai waktu, perdana menteri menjauhkan diri dari komentarnya; tampak berdiri di sampingnya; dan tampaknya memfasilitasi pertemuan dengan pemimpin Blok tanpa berkonsultasi dengannya.

Tidak diragukan lagi, bagian lain dari media sedang mencoba untuk menggigit burger kosong, menyelidiki tangan yang tajam seperti “bagaimana dia ditunjuk di tempat pertama?”

Foto-foto yang diterbitkan dalam beberapa hari terakhir bisa menjadi metafora untuk keterasingannya. Pada hari pengumuman pengangkatannya, 26 Januari, sebuah foto yang di-tweet oleh Menteri Keanekaragaman dan Inklusi Ahmed Hussen menampilkan dirinya bersama dengan Elghawaby dan Menteri Transportasi Omar Alghabra. Pada hari Rabu, Elghawaby terlihat akan menemui Pemimpin Bloc Québécois Yves-François Blanchet dan menghadapi segerombolan jurnalis sendirian.

Dia bahkan belum memulai pekerjaannya. Seperti yang dilaporkan rekan saya Raisa Patel, tanggal mulai Elghawaby adalah 20 Februari. “Itu juga berarti dia saat ini tidak memiliki staf sendiri, juga tidak dibayar untuk mengambil bagian dalam pertemuan semacam itu.”

Dan kami bertanya-tanya mengapa wanita, terutama yang ditandai dengan permusuhan berbasis identitas, menjauh dari posisi publik?

Mereka yang menantang kekuasaan sering dicaci karena berperang, tidak masuk akal, tidak beradab. Seolah-olah semua yang diperlukan untuk kekuatan yang ada, dan mereka yang mempengaruhi mereka, untuk memastikan kesetaraan diminta dengan sopan.

Ingin kesopanan? Elghawaby meminta maaf pada hari Kamis. Katanya dia menyesal telah “menyakiti orang-orang Quebec”.

“Saya senang dia meminta maaf tetapi dia tetap harus mengundurkan diri,” kata Jean-François Roberge, menteri Quebec yang bertanggung jawab untuk bahasa Prancis.

Begitu banyak untuk konsiliasi. Pelajaran yang dipelajari.

Shree Paradkar adalah seorang kolumnis berbasis di Toronto yang meliput isu-isu seputar keadilan sosial dan rasial untuk Star. Ikuti dia di Twitter: @ShreeParadkar

BAGIKAN: